宽恕的悖论：当“犹大”出现时，基督徒如何找到“七十个七次”的力量？
在信仰的旅途中，“爱”是我们的核心诫命。然而，当被犹大般的背叛所刺伤时，我们仿佛被置于信仰熔炉中最炙热的考验之中。那种被最亲近的人出卖的痛楚，远超普通伤害，它动摇了信任的根基，让人不禁质疑：耶稣所教导的“七十个七次”的宽恕，对于这种极端的背叛，真的可能吗？
我们知道，基督信仰教导我们要像耶稣基督那样去宽恕。我们背诵《马太福音》18章的经文：
彼得问：“主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次？到七次可以吗？” 耶稣说：“我对你说，不是到七次，而是到七十个七次。”
数字的背后，是无限的恩典。但在血淋淋的现实面前，这份无限显得如此遥不可及。那么，当我们被背叛时，如何才能迈出这艰难的一步？
第一重真理：宽恕，是责任，而非感受
当我们感到痛苦、愤怒和不公时，很难“感觉”到宽恕。这就是为什么我们必须理解：基督徒的宽恕，不是基于对方的行为是否“值得”，而是基于上帝的爱和恩典。
1. 宽恕是基督徒的责任与印记： 宽恕并非仅为了“自我感觉良好”，它是一个更高的呼召，是我们与上帝建立更亲密关系的基础。 我们的天父以无限的恩典饶恕了我们这些罪人，我们因此有责任将这份恩典传递出去。
“你们若有怨恨彼此，总要彼此饶恕。主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。”（歌罗西书 3:13）
2. 耶稣对犹大的榜样： 耶稣早已预知犹大将要出卖他，甚至在最后的晚餐上仍以朋友相待，这展示了真正的神性怜悯。耶稣的宽恕并非基于对犹大行为的理解和同情，而是基于上帝的爱和恩典。祂在十字架上，为所有人的罪——包括犹大的背叛——赎了命。
祂的榜样，不是要我们去“模仿”一个行为，而是要我们去学习祂对灵魂的心态和信仰**：在极端的伤害中，依然选择爱与成全。
第二重挑战：宽恕的旅程——迈向和解的属灵操练
宽恕绝非一蹴而就的瞬间决定，而是一个需要时间与力量恢复的漫长旅程，更是一项关乎心、灵、体全面降服的属灵工程。
首先，是坦诚在神面前倾倒你的心。 我们必须允许自己在神的同在中真实地感受痛苦和愤怒，因为宽恕不等于“忘记感受”或“忘记伤害”。要学会宽容和接纳自己的情感，从痛苦中恢复，才能有力地前行，正如约伯所言：“我心里愁烦，因此要发言。”（约伯记 7:11）
其次，是借着祷告与沉思连接上帝，支取天上的能力。 这是找到“七十个七次”神圣力量的唯一途径。我们必须向祂寻求帮助，请求祂为你和伤害你的人代求，让圣灵介入你无法逾越的难关。正如耶稣教导我们：“你们站着祷告的时候，若有什么人得罪了你们，就要饶恕他，好叫你们在天上的父也饶恕你们的过犯。”（马可福音 11:25）
第三，务必寻求教会群体的支持。 孤立只会让苦毒滋长。与你的信仰家人和朋友分享你的经历，在基督身体的爱中被托住。在团契或小组的祈祷和神的话语中寻求力量与平安，彼此认罪、互相代求，使我们可以得医治（雅各书 5:16）。
第四，要智慧地划定圣洁的边界，区分“宽恕”与“信任”。 宽恕是放下报复的权利；而信任是需要时间重建的关系。在接受犯错的人对自己所做的事的责任的同时，我们也要学会设立健康的边界，以确保自己不再受到伤害，因为“愚昧人（不设界限）事事都相信。”（箴言 14:15）。
最后，是将最终的审判权完全交还给上帝。 我们的任务是爱与顺服，放弃自己伸冤、自己讨回公道的重担。将最终的公义和审判交给天父，这份降服能带来彻底的释放，因为“亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒。”（罗马书 12:19）。只有如此，我们才能专注于自己的使命：爱与宽恕。
上帝的量器与恩典的循环
《马太福音》6:14-15 深刻地提醒我们：
“因为你们若原谅人的过犯，你们的天父也必原谅你们的过犯；但你们若不原谅人的过犯，你们的天父也必不原谅你们的过犯。”
宽恕，是一个互惠的循环。我们被极大的恩典所宽恕，因此才能将这份恩典活出来。
当“犹大般的背叛”发生时，我们不必凭借自身微薄的力量去跨越。我们所需做的，是承认自身的有限，然后通过祷告、圣经的教导和教会的支持，寻求上帝的帮助和力量，将我们的心转向祂——那拥有“七十个七次”恩典源头的牧者。
宽恕，不是软弱，而是对神恩典最强烈的宣告。 它是我们身上最清晰的基督印记。愿我们都能找到那份力量，在背叛的阴影中，活出光明的赦免。
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